गुरु अमरदास (जन्म: 5 , 1479 बसरका गाँव, अमृतसर - मृत्यु: 1 सितम्बर 1574, अमृतसर) सिक्खों के तीसरे गुरु थे, जो 73 वर्ष की उम्र में गुरु नियुक्‍त हुए। वे 26 मार्च, 1552 से 1 सितम्बर, 1574 तक गुरु के पद पर आसीन रहे। गुरु अमरदास पंजाब को 22 सिक्‍ख प्रांतों में बांटने की अपनी योजना तथा धर्म प्रचारकों को बाहर भेजने के लिए प्रसिद्ध हुए। वह अपनी बुद्धिमत्‍ता तथा धर्मपरायणता के लिए बहुत सम्‍मानित थे। कहा जाता था कि मुग़ल शंहशाह अकबर उनसे सलाह लेते थे और उनके जाति-निरपेक्ष लंगर में अकबर ने भोजन ग्रहण किया था। गुरु अमरदास के मार्गदर्शन में गोइंदवाल शहर सिक्‍ख अध्‍ययन का केंद्र बना।

परिचय
गुरु अमर दास जी सिक्ख पंथ के एक महान् प्रचारक थे। जिन्होंने गुरु नानक जी महाराज के जीवन दर्शन को व उनके द्वारा स्थापित धार्मिक विचाराधारा को आगे बढाया। तृतीय नानक' गुरु अमर दास जी का जन्म 5 अप्रैल 1479 अमृतसर के बसरका गाँव में हुआ था। उनके पिता तेज भान भल्ला जी एवं माता बख्त कौर जी एक सनातनी हिन्दू थे। गुरु अमर दास जी का विवाह माता मंसा देवी जी से हुआ था। अमरदास की चार संतानें थी।

गुरु अमरदास जी ने सती प्रथा का प्रबल विरोध किया। उन्होंने विधवा विवाह को बढावा दिया और महिलाओं को पर्दा प्रथा त्यागने के लिए कहा। उन्होंने जन्म, मृत्यु एवं विवाह उत्सवों के लिए सामाजिक रूप से प्रासांगिक जीवन दर्शन को समाज के समक्ष रखा। इस प्रकार उन्होंने सामाजिक धरातल पर एक राष्ट्रवादी व आध्यात्मिक आन्दोलन की छाप छोड़ी।[1] उन्‍होंने सिक्ख धर्म को हिंदू कुरीतियों से मुक्‍त किया, अंतर्जातीय विवाहों को बढ़ावा दिया और विधवाओं के पुनर्विवाह की अनुमति दी। उन्‍होंने हिंदू सती प्रथा का घोर विरोध किया और अपने अनुयायियों के लिए इस प्रथा को मानना निषिद्ध कर दिया।

गुरु अमरदास ने समाज में फैले अंधविश्वास और कर्मकाण्डों में फंसे समाज को सही दिशा दिखाने का प्रयास किया। उन्होंने लोगों को बेहद ही सरल भाषा में समझाया की सभी इंसान एक दूसरे के भाई हैं, सभी एक ही ईश्वर की संतान हैं, फिर ईश्वर अपनी संतानों में भेद कैसे कर सकता है। ऐसा नहीं कि उन्होंने यह बातें सिर्फ उपदेशात्मक रुप में कही हों, उन्होंने इन उपदेशों को अपने जीवन में अमल में लाकर स्वयं एक आदर्श बनकर सामाजिक सद्भाव की मिसाल क़ायम की। छूत-अछूत जैसी बुराइयों को दूर करने के लिये लंगर परम्परा चलाई, जहाँ कथित अछूत लोग, जिनके सामीप्य से लोग बचने की कोशिश करते थे, उन्हीं उच्च जाति वालों के साथ एक पंक्ति में बैठकर भोजन करते थे। गुरु नानक द्वारा शुरू की गई यह लंगर परम्परा आज भी क़ायम है। लंगर में बिना किसी भेदभाव के संगत सेवा करती है। गुरु जी ने जातिगत भेदभाव को दूर करने के लिये एक परम्परा शुरू की, जहाँ सभी जाति के लोग मिलकर प्रभु आराधना करते थे। अपनी यात्रा के दौरान उन्होंने हर उस व्यक्ति का आतिथ्य स्वीकार किया, जो भी उनका प्रेम पूर्वक स्वागत करता था। तत्कालीन सामाजिक परिवेश में गुरु जी ने अपने क्रांतिकारी क़दमों से एक ऐसे भाईचारे की नींव रखी, जिसके लिये धर्म तथा जाति का भेदभाव बेमानी था।

गुरु अमरदास आरंभ में वैष्णव मत के थे और खेती तथा व्यापार से अपनी जीविका चलाते थे। एक बार इन्हें गुरु नानक का पद सुनने को मिला उससे प्रभावित होकर अमरदास सिक्खों के दूसरे गुरु अंगद के पास गए और उनके शिष्य बन गए। गुरु अंगद ने 1552 में अपने अंतिम समय में इन्हें गुरुपद प्रदान किया। उस समय अमरदास की उम्र 73 वर्ष की थी। परंतु अगंद के पुत्र दातू ने इनका अपमान किया।

अमरदास के कुछ पद गुरु ग्रंथ साहब में संग्रहीत हैं। इनकी एक प्रसिद्ध रचना 'आनंद' है, जो उत्सवों में गाई जाती है। इन्हीं के आदेश पर चौथे गुरु रामदास ने अमृतसर के निकट 'संतोषसर' नाम का तालाब खुदवाया था, जो अब गुरु अमरदास के नाम पर अमृतसर के नाम से प्रसिद्ध है।

गुरु अमरदास का निधन 1 सितम्बर, 1574 को अमृतसर में हुआ था।

Guru Amar Das ( 5 May 1479 – 1 September 1574) was the third of the Ten Gurus of Sikhism and became Sikh Guru on 26 March 1552 at age 73.

Before becoming a Sikh, Amar Das had adhered to the Vaishnavism tradition of Hinduism for much of his life. One day he heard his nephew's wife, Bibi Amro, reciting a hymn by Guru Nanak, and was deeply moved by it. Bibi Amro was the daughter of Guru Angad, the second and then current Guru of the Sikhs. Amar Das persuaded Bibi Amro to introduce him to her father  and in 1539, Amar Das, at the age of sixty, met Guru Angad and became a Sikh, devoting himself to the Guru. In 1552, before his death, Guru Angad appointed Amar Das as Guru Amar Das, the third Guru of Sikhism.

Guru Amar Das was an important innovator in Sikhism, who introduced a religious organization called the Manji system by appointing trained clergy, a system that expanded and survives into the contemporary era. He wrote and compiled hymns into a Pothi (book) that ultimately helped create the Adi Granth. Guru Amar Das helped establish the Sikh rituals relating to baby naming, wedding (Anand Karaj), and funeral, as well as the practice of congregation and celebrations of festivals such as Diwali, Maghi and Vaisakhi. He founded centres of Sikh pilgrimage, and picked the site for the Golden Temple.

Guru Amar Das remained the leader of the Sikhs till age 95, and named his son-in-law Bhai Jetha later remembered by the name Guru Ram Das as his successor.

Guru Amar Das was born to mother Bakht Kaur (also known as Lakshmi or Rup Kaur) and father Tej Bhan Bhalla on 5 May 1479 in Basarke village in what is now called Amritsar district of Punjab (India). He married Mansa Devi and they had four children which they named as Mohri, Mohan, Dani and Bhani.

Amar Das was a religious Hindu (Vaishnava, Vishnu focussed), reputed to have gone on some twenty pilgrimages into the Himalayas, to Haridwar on river Ganges. About 1539, on one such Hindu pilgrimage, he met a Hindu monk (sadhu) who asked him why he did not have a guru (teacher, spiritual counsellor) and Amar Das decided to get one. On his return, he heard Bibi Amro, the daughter of the Sikh Guru Angad, singing a hymn by Guru Nanak. He learnt from her about Guru Angad, and with her help met the second Guru of Sikhism and adopted him as his spiritual Guru who was much younger than his own age.

He is famous in the Sikh tradition for his relentless service to Guru Angad, with legends about waking up in the early hours and fetching water for his Guru's bath, cleaning and cooking for the volunteers with the Guru, as well devoting much time to meditation and prayers in the morning and evening. Guru Angad named Amar Das his successor in 1552, instead of naming of his surviving son Shri Chand.After Amar Das became the third Guru, he continued his pilgrimages to religious sites, one of which is authenticated in a hymn of the Guru Granth Sahib as being to Kurukshetra in January 1553.

He died in 1574, and like other Sikh Gurus he was cremated, with the "flowers" (remaining bones and ash after the cremation) immersed into harisar (flowing waters). The use of fire being most appropriate way was explained by Guru Nanak in religious terms of god Agni burning the trap of death, and Guru Amar Das was consigned to the same tradition.

Guru Amar Das emphasised both spiritual pursuits as well an ethical daily life. He encouraged his followers to wake up before dawn, do their ablutions and then meditate in silent seclusion. A good devotee, taught Amar Das, should be truthful, keep his mind in control, eat only when hungry, seek company of pious men, worship the Lord, make an honest living, serve holy men, not covet another's wealth and never slander others. He recommended holy devotion with Guru image in his follower's heart.

He was also a reformer, and discouraged veiling of women's faces (a Muslim custom) as well as sati (a Hindu custom).He encouraged the Kshatriya people to fight in order to protect people and for the sake of justice, stating this is Dharma.